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丧葬风俗——为何要遇七祭祀

2021-12-12 昆明公墓网 114

  中国民间有许许多多不同的丧葬风俗,根据不同的地区分为不同的流派,靠山的地区则是使用土葬,临水则是采用水葬,但是在人死后的祭奠一事,有一个数字在任何地区都是十分重要的,那就是“7”

  人死后设灵堂有头七,二七……最后是断七,可以说七七四十九天都是重要的,不能犯了忌讳。现在老一辈的人依旧还在遵守着逢“7”祭祀的习俗,但是年轻人却难以理解。其实在这些方面,老祖宗的智慧是现代年轻人难以看透的,今天我们就来看一下逢“7”祭祀的风俗背后的深意。

丧葬风俗——为何要遇七祭祀

  一、过七灾,寓意亲人有一个好的下一世

  古代人民相信人有三魂七魄,死后七天去一魄,一年去一魂,因此会有“烧七”和“守孝三年”的说法。而对于逢“7”祭祀,则是因为据说死者从去世之后,在四十九天内,每隔七天阎王要审问亡魂一次,故“七期”又称“过七灾”。在“7”这些日子祭祀,烧纸钱,一是为了减轻死去之人死后在审问时受到的痛苦,也是祈祷他们能够得到阎王恩赦,得一个幸福美满的下一世,抱着这样美好的愿望,很多人都会自觉遵守这样的习俗。

  二、跨七七,阴阳调和保家护宅

  “七”在古代道家中是一个阴阳调和的数字,人有生死,因为死而设灵堂,祭奠死者,沟通天地,连接阴阳,但是“死”的本质就是属“阴”,接连一段日子被死亡那带来的“阴气”覆盖,在古人的思想中,这是会影响家族气运的,因此老祖宗们就想到了以时期来调节阴阳,选定“七”这个特殊的数字,在逢七之日祭祀,让家族的阴阳二气调和,让死去之人能够保家护宅以荫庇后人。

  三、出七七,收拾情绪继续生活

  死去元知万事空,逝者已逝,生者却不能一直沉湎在悲痛中寸步不前,因此逢七祭祀,祭祀七七四十九天,也是老祖宗们为了缓解悲痛,也是帮助人们走出悲痛的一个方法。在四十九天内要认真祭祀,寄托自己的哀思,诉说自己对死者的情谊,这是给死者亲人的一段情感缓冲期;

  但是四十九天之后,在明白了死不可能复生的事实之后,即使依旧会有所伤感,也要收拾收拾情绪,开始投入新的生活,这才是乐观而又重情的古代劳动人民。

  中国古代有许多的传统习俗,除了某些封建糟粕,其它习俗都寄托着古代劳动人民对世界,对自然,对天地,对人的种种情思。在生死这一大事上,“烧七”的祭祀习俗传承多年,自然有其蕴含的智慧和深意,当我们在对一些传统文化进行筛选的时候,我们也要留下一些有用的,富有历史意义的习俗,再对其进行改动,以适应现代的文化需求。

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