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墓地风水十要、十看、五不葬、及门前水法!

2021-11-12 昆明公墓网 245

墓地风水十要、十看、五不葬、及门前水法!


“十要”

一要化生开帐;二要两耳插天;三要虾须蟹眼,四要左右盘旋,五要上下三停,六要砂脚宜转;七要明堂开净;八要水口关拦,九要明堂迎朝;十要九曲回环。

化生开账,谓龙脉脱缷剥换,帐幕重重,真龙穿帐而出。两耳插天,谓穴后左右夹耳之山,宜高耸笔立,以为护侍。虾须蟹眼,谓穴心处当证佐明白,消息准的,绕穴之水有分有合。左右盘旋,谓缠护周密。上下三停,谓太祖、少袓,结穴之山均以圆满丰润者为佳。

砂脚宜转,谓缠护有情向穴也。明堂开净者,求其开敞平夷而不斜陡。水口关拦,谓须交锁绵密。明堂迎朝,谓朝山案山,分明证穴。九曲回环,谓山缠水绕。此十者为龙、穴、砂、水之大要,而非其全。

 “十看”

一看祖山秀拔,二看龙神转变,三看成形住结,四看落头清楚,五看脉归何处,六看穴内平窝,七看砂水集合,八看朝对无情,九看生死顺逆,十看阴阳缓急。

经过这“十看”到达龙、穴、砂、水四美俱备。背山面水称人心,山有来龙昂秀发,水须围抱作环形,明堂广大斯为福,水口收藏积万金。

一般来说,每一条龙脉(山脉或则河流)过来,到何处结穴是需要山水交媾(也就是阴阳交媾)龙到头止,气聚之处方能结穴成地! 就算找到好的穴位,由于元运和年命的关系,找到了还不一定马上就能用,可能还要等上十几年甚至几十年以后才能使用的也不一定!

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“五不葬”

郭璞《葬经》: “五害者,童、断、石、独、过也”。即童山、断山、石山、独山、过山。

童山,土色焦枯,草木不生,山岺光秃之山。风水家谓山色光润,草木茂盛者,阴阳冲和,生气发生之征,今脉渴乃土枯,故其山童然,是无生气之地,故不可葬。

断山,非言星峯剥换跌断,而指山势横断。生气以土脉而行,脉势一断,则生气隔断,故不可葬。

石山,非谓山不可有石,乃言结穴之地,不可峞岩峥嵘,怪石突怒。盖顽恶之石山,为地之怨气所生,其处多恶煞,故不可葬。但得有石之山,体质嫩脆,文理温润,颜色鲜明,则葬之亦吉。

过山,谓其势未止,滔滔而去,挽之不住者,结穴之地,当求势来形止,方为全气,今势未止如过客,则生气无触结,故不可葬。

独山者,行龙孤独,无疆护拱持,城郭不完,山水不会,单山独龙,四顾不应,此等山形,只可安寺立庙,若为坟茔,主子嗣零落。刘基《堪舆漫兴》云:“独龙孤山不可安,安之定见嗣艰难。杨公一句真堪记,龙怕孤单穴怕寒。”上述五者,皆势恶形坏,生气不赛之山,故不可葬。

“门前水法”

阴宅得水可以救贫,阳宅得水可发富发贵,比砂更灵验。

水有六种区分:

「朝水」,如洋朝水、九曲水、之元仓板水之类。

「环水」,环绕宅之四面者也,如腰带水,雕弓水之类。

「横水」,横拦于宅前,如一字水之类。

此三者皆为吉水。

「斜流水」。

「反飞水」。

「直去水」。

此三者俱凶水也。

凡邪凶水当前,可拟地理用「消砂纳水」法避之,宜移向避之。

如不能移向改门者,则宜急急迁移他居也。

至于水之吉凶,以有情朝抱,澄清、湾曲者为吉;

无情反背, 浑浊直泻者为凶。

凡宅前,条条秀水绕前撗过者,主清闲和乐;

内朝者,主贵;屈曲水势,当面洋朝者,儿孙富贵,平步青云。

倘然四水直去,便主离乡败财;秀水朝门,主发撗财。

凡风吹水乱,主远处受饥。

凡左右回塘,两重迭绕,主财物丰亨。

凡九曲水湾流内朝者,主功名显达。

凡水近割门,人口也不安;直冲当门,赶杀儿孙。

凡左右水来,紧撞两交,水消退财;直去无情,家业必倾。

凡门前八字水,分流外泻,主忤逆贫苦。

倘水似弓背,财败人反;门被水射,主多目疾。

凡沟流三湾,财贵清闲,宅前曲尺水湾,主发财。

凡交牙水流出,主小口伤亡;卷帘低飞,俱主贫穷。

附:阳宅水法,俱取城市乡镇之街道沟渠看之,如遇江河溪流,当然作「水」看,依流水以察顺逆。如于宅外,即以门前街巷道路作「水」看,来路是「逆水」,去路是「顺水」,上坡是「逆水」,下坡是「顺水」。此为宅术必知之常识也。

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